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古人农耕时节；果农要摘树上果子，海岸边渔民捕获作业，农村场院秋收打场等活计 。如粮食要堆得很高 ，为了增加身高方便劳动 ，不得在腿上加两根木棍子踩在上面。这便是踩高跷的历史来源于劳动生产实践自由来之说。
#元宵节# 导语俗话说“正月十五闹元宵 ”，元宵节有着许多丰富的传统活动 ，而踩高跷就是其中的一种 ，踩高跷至今已经发展成了庆祝元宵节代表性的活动之一 。以下是 无 整理的元宵节踩高跷的来历介绍，欢迎阅读！
1.元宵节踩高跷的来历介绍
据古籍中记载 ，古代的高跷皆属木制 ，在刨好的木棒中部做一支撑点，以便放脚 ，然后再用绳索缚于腿部 。表演者脚踩高跷 ，可以作舞剑 、劈叉 、跳凳、过桌子、扭秧歌等动作。北方的高跷秧歌中扮演的人物更贴近人们的生活 。表演者扮相滑稽，能唤起观众的极大兴趣 。南方的高跷 ，扮演的多是戏曲中的角色 ，各种角色应有尽有。人们边演边唱，生动活泼，逗笑取乐 ，如履平地 。据说踩高跷这种活动来源于古代人为了采集树上的野果为食 ，给自己的腿上绑两根长棍，到后来逐渐演变为一种跷技活动 。
关于踩高跷活动的传说有好几种 ，其中有一种是把踩高跷与同贪 官污吏作斗争联系在一起的。据说从前有座县城叫两金城 ，每年春节城里城外的人们都要联合办社火，互祝生意兴隆 ，五谷丰登 。不料来个贪 官 ，把这看作是一个发财的机会，就说 ，凡是进出城办社火 ，每人都要要交三钱银 。人们不交，他就关城门 ，挂吊桥。但仍难不住聪明的人 ，他们就踩着高跷 。翻越城墙 、过护城河，继续欢度春节，乐在其中 。
踩高跷最早出现在春秋时期 ，是我国民间盛行的一种群众性技艺表演 ，高跷本属我国古代百戏之一种。我国最早介绍高跷的是《列子?说符》篇：“宋有兰子者，以技干宋元。宋元召而使见其技 。以双枝长倍其身 ，属其胫 ，并趋并驰，弄七剑迭而跃之 ，五剑常在空中 ，元君大惊，立赐金帛 。 ”从文中可知 ，早在公元前五百多年 ，高跷就已流行。表演者不但以长木缚于足行走，还能跳跃和舞剑 ，高跷分高跷 、中跷和跑跷三种 ，者一丈多 。
2.元宵灯节的由来
在古代的时候，人们称夜为“宵”，而正月按照农历纪法则是元月 ，所以也就把新的一年中第一个月圆之夜 ，称之为“元宵节” 。元宵节作为春节过后的第一个重要的节日，不仅是全球华人都过的节日 ，而且也有着较为悠久的由来历史。
其实民间从古至今就有着“开灯祈福 ”的习俗 ，即在正月十五的晚上，把已经试过的灯盏放入河水中 ，向神灵祭拜祈福 。
随着东汉时期“开灯祈福 ”这一传统习俗 ，则又带有了“燃灯表佛”的意味 。等到唐朝的时候，中西方文化进一步密切交流接触 ，佛教已成为主流文化 ，上到朝中仕官大臣，下到集市万家百姓 ，都会在正月十五“燃灯拜佛 ” ，由此，元宵节张灯结彩就成为法定的事情。不过，正式的“元宵 ”之名 ，还是在唐末得以形成 ，在宋代称其为“灯夕”，清朝则是“灯节 ” 。
3.元宵节的起源
元宵节是一年中第一个月圆之夜 。“一入新正 ，灯火日盛。 ”元宵节是多种文化汇聚而形成的传统节日 。南宋吴自牧在《梦梁录》中说：“正月十五元夕节 ，乃上元天官赐福之辰 。”正月十五元宵节又称灯节或上元节，且因其为春节的最后一个高 潮 ，家家户户皆热闹庆祝 ，故亦称小过年。
这一天人们吃“药饭 ”或“五谷饭 ”，早晨还喝“聪耳酒。元夕根源于民间开灯祈福古俗 。另有一说是元宵燃灯的习俗起源于道教的“三元说”；《岁时杂记》说 ，这是沿道教陈规 。道教称正月十五日为“上元节 ” ，七月十五为“中元节 ”，十月十五为“下元节” ，合称“三元”。主管上、中 、下三元的分别为天 、地、人三官 ，天官喜乐，故上元节要燃灯 。上元节又称“上元天官节 ”，系上元赐福天官紫微大帝诞辰；中元节又称“中元地官节 ” ，系中元赦罪地官清虚大帝诞辰；下元节又称“下元水官节” ，系下元解厄水官洞阴大帝诞辰到来 。
4.元宵节诗句摘抄
月上柳梢头，人约黄昏后。-欧阳修《生查子·元夕》
去年元夜时 ，花市灯如昼 。-欧阳修《生查子·元夕》
火树银花合 ，星桥铁锁开 。-苏味道《正月十五夜》
元宵争看采莲船，宝马香车拾坠钿。-姜白石《诗曰·元宵争看采莲船》
谁家见月能闲坐 ，何处闻灯不看来 。-崔液《上元夜六首》
千门开锁万灯明 ，正月中旬动地京 。-张祜《正月十五夜灯》
爱元宵三五风光，月色婵娟 ，灯火辉煌。-失名《折桂令·元宵》
月色灯山满帝都 ，香车宝盖隘通衢 。-李商隐《观灯乐行》
金吾不禁夜，玉漏莫相催 。-苏味道《正月十五夜》
元宵佳节 ，融和天气 ，次第岂无风雨。-李清照《永遇乐·落日熔金》
5.元宵节的习俗
(一)上元祈福
民间将自然界分成三界，即天界 、地界和水界，并予人格化。因此称为天官 、地官和水官合称三官大帝 。正月十五上元为天官大帝生日 。天官的主责是赐福 ，所以 ，民间在清晨备牲醴祭拜天官大帝，祈求赐福 ，信徒中以漳籍移民最为虔诚。
(二)元宵祭祖
上元节吃元宵可能始自宋代 ，不过当时称做「浮圆子」，到明朝才改称「元宵」每家做元宵、煮元宵 。古时为年头佳兆 ，吃汤圆以象征家福 。元宵煮好后先敬祖先 ，然后阖家团聚，吃元宵 ，已是团圆幸福。
(三)迎花灯
元宵节又称灯节 ，所以花灯是元宵节的中心活动 。民间称花灯为「鼓子灯」，因为过去小朋友所提的灯型似鼓锣 。元宵花灯种类很多 ，如寺庙的彩灯 、店铺的走马灯及儿童的鼓仔灯等。式样种类很多 ，基本上可分为两类：一是形象灯如关刀灯 、兔灯、水果灯 、半灯等；另一是活动灯，是根据民间故事编制，现在多为电动花灯 ，如状元游街 、八仙贺寿、桃园结义等表现忠孝节义的民族道统 。台北市每年元宵节在各寺庙都举办花灯竞赛 ，如龙山寺、祖师庙 、青山宫 、保安宫、关渡宫和松山慈佑宫，展出各式各样 、多彩多姿的花灯 。
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