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1.韵是诗词格律的基本要素之一 。诗人在诗词中用韵,叫做押韵。2.押韵是指在特定的文体里 ,在某些句子的一定位置上使用同韵的字。押韵的文体称韵文,诗歌是最常见的韵文。从《诗经》到后代的诗词,差不多没有不押韵的 。民歌也没有不押韵的。在北方戏曲中 ,韵又叫辙,押韵叫合辙。3.一首诗有没有韵,是一般人都觉察得出来的 。至于要说明什么是韵 ,那却不太简单。但是,今天我们有了汉语拼音字母,对于韵的概念还是容易说明的。一般认识:诗词中所谓韵 ,大致等于汉语拼音中所谓的韵母 。大家知道,一个汉字用拼音字母拼起来,一般都有声母 ,有韵母。例如“公”字拼成gōng,其中 g是声母,ōng 是韵母。声母总是在前面的,韵母总是在后面的 。我们再看“东”dōng ,“同”tóng,“隆 ”lóng,“宗”zōng ,“聪”cōng等,它们的韵母都是ong,所以它们是同韵字。准确认识:韵 ”与“韵母”不同 ,韵指韵母中不包括韵头的部分,古代的时候韵还包括声调的成分,同韵的字必须同声调。韵头是指复韵母中韵腹前面的元音 ,一般由高元音充当,发音不响亮 。普通话中有i、u 、ü[y]三个韵头。 韵腹是指复韵母中开口度最大、发音最响亮的元音,也叫主要元音。如ua[uA]中的a、ei[ei]中的e、iou[iou]中的o。 韵腹前面的元音是韵头 ,韵腹后面的元音或辅音是韵尾 。 韵尾指复韵母中韵腹后面的元音或辅音。普通话中有n[n] 、ng[?]两个辅音韵尾和i、u两个元音韵尾。如ei[ei]中的i、iao[iɑu]中的u 、an[an]中的n、ing[ing]中的ng 。 4.凡是同韵的字都可以押韵。所谓押韵,就是把同韵的两个或更多的字放在同一位置上。一般总是把韵放在句尾(押韵的位置一般在句子的末一字),所以又叫“韵脚” 。试看下面一个例子:书湖阴先生壁 [宋]王安石茅檐常扫净无苔(tái),花木成蹊手自栽(zāi)。一水护田将绿绕 ,两山排闼送青来(lái)。 这里“苔 ”、“栽”和“来”押韵,因为它们的韵母都是ai 。绕字不押韵,因为“绕 ”字拼起来是rào ,它的韵母是 ao,跟“苔” 、“栽”、“来 ”不是同韵字。依照诗律,象这样的四句诗 ,第三句是不押韵的。在拼音中,a、e 、o的前面可能还有i、u、ü,如ia 、ua、uai、iao、ian 、uan、üan、iang 、uang、ie、üe 、iong、ueng等 。这种i、u 、ü 叫做韵头 ,不同韵头的字也算是同韵字,也可以押韵。例如:四时田园杂兴 [宋]范成大昼出耘田夜绩麻(má),村庄儿女各当家(jiā)。童孙未解供耕织 ,也傍桑阴学种瓜(guā) “麻”、“家”、“瓜”的韵母是 a 、ia、ua。韵母虽不完全相同,但它们是同韵字,押起韵来是同样谐和的 。练习:春眠不觉晓,(xiǎo) 处处闻啼鸟。(niǎo)夜来风雨声 ,花落知多少。(shǎo) 分析:晓、鸟、少字押韵,因为它们的韵母都是“ǎo ”,而第二句中“声”字没有押韵 。依照诗律 ,像这样的四句诗,第三句是不押韵的。第一句则可押可不押。4.押韵的目的是为了声韵的谐和 。同类的乐音在同一位置上的重复,这就构成了声音回环的美。但是 ,为什么当我们读古人的诗的时候,常常觉得它们的韵并不十分谐和,甚至很不谐和呢?这是因为时代不同的缘故。语言发展了 ,语音起了变化,我们拿现代的语音去读它们,自然不能完全适合了 。例如:山 行 [唐]杜牧远上寒山石径斜(xié) ,白去深处有人家(jiā)。停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花(huā)。 xié和jiā 、huā不是同韵字,但是,唐代“斜”字读xiá(s 读浊音) ,和现代上海“斜 ”字的读音一样 。因此,在当时是谐和的。又如:江面曲 [唐]李益嫁得瞿塘贾,朝朝误妾期(qī)。早知潮有信 ,嫁与弄潮儿(ér)。在这首诗里,“朝”和“儿”是押韵的,按今天的普通话去读 ,qī和ér就不能算押韵了 。如果按上海的白话音念“儿 ”字,念象ní音(这个音正是接近古音的),那就谐和了。今天我们当然不可能(也不必要)按照古音去读古人的诗 ,不过我们应该明白这个道理,才不至于怀疑古人所押的韵是不谐和的。古人押韵是依照韵书的 。古人所谓“官韵”,就是朝廷颁布的韵书。这种韵书 ,在唐代,和口语还是基本上一致的,仿照韵书押韵,也是较合理的。宋代以后 ,语音变化较大,诗人们仍旧依照韵书来押韵,那就变为不合理的了 。今天我们如果写旧诗 ,自然不一定要依照韵书来押韵。不过,当我们读古人的诗的时候,却又应该知道古人的诗韵。三、现代诗歌古人的诗都是依照韵书来写的 。但由于岁月久远 ,今古语音变化较大,再按古人的韵书来写诗,就变得不再合适了 ,而且弄不好,会造成别扭的感觉。所以我们今天写诗只要按照普通话的韵脚来使用就可以了。现代押韵一般不考虑声母、声调和韵头,也不要求韵腹 、韵尾完全相同 ,在韵的归并上,相同、相近的韵母经常可以一起押韵,可归为一个韵 。例如:像园中的韭菜,不要割 ,(e)/让它绿绿地长着 (e)/像谷底的泉水,不要断,/让它淡淡地淌着 (e)/像枝头的青果 ,不要摘,/让它静静地挂着 (e)/也许,人总有那么一点 ,/想忘又不能忘,想说又不能说 (uo)/像怯光的蝙蝠,/扇翅于黄昏的角落。 (uo)e同uo发音相近 ,可以押韵。四、十三辙与十八韵辙也是韵的意思,将同韵的字归并在一起,就形成一个一个的韵 ,宋代的《广韵》分为206韵,明清以来的白话讲唱文学则分为“十三辙”,现代人使用的十八韵则是根据黎锦熙等编的《中华新韵》,现在做诗押韵一般根据现代语音 ,按十三辙或十八韵押韵,而作旧体诗则要根据古代的韵书来押韵。
十三辙的名目是:发花 、梭波、乜斜、一七 、姑苏、怀来、灰堆 、遥条、由求、言前、人辰 、江阳、中东 。特别指出的是,十三辙中每一辙的名目不过是符合这一辙的两个代表字 ,并没有其他的意义,所以同样也可以用这一辙的其他字来代表该辙,如“梭波辙 ”也可以叫做“婆娑辙”、“言前辙”也可以称作“天仙辙 ”1 、 发花辙:韵母包括a、ua、ia。举例:打南边来了个(喇)(嘛) ,手里提拉着五斤(鳎)(目)。打北边来了个(哑)(巴),腰里别着个(喇)(叭) 。〔注:带括号的字为合辙的字〕 〔注:绕口令〕2 、 梭波辙:韵母包括:e、o、uo。举例:襄阳府东阳县名叫罗(德),那本是奴的前夫名叫蒋兴(哥)。 〔注:出自评剧《珍珠衫》 ,曾被马三立先生在《三字经》中当作学校的校歌〕3 、 乜斜辙:韵母包括ê、ie、üe 。举例:怒发冲冠,凭阑处,潇潇雨(歇)。抬望眼 ,仰天长啸,壮怀激(烈)。三十功名尘与土,八千里路云和(月) 。莫等闲,白了少年头 ,空悲(切)。靖康耻,犹未(雪);巨子恨,何时(灭)!驾长车 ,踏破贺兰山(缺),壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴(血)。待从头 ,收拾旧山河,朝天(阙) 。 〔注:岳飞《满江红》〕4 、 一七辙:i、ü、er。举例:龙游浅水被虾(戏),虎落平阳受犬(欺)。 〔注:俗语〕5、 姑苏辙:韵母是u。举例:出南门 ,走七(步),拾块麂皮(补)皮(裤) 。是麂皮,(补)皮(裤) ,(不)是麂皮,(不)必(补)皮(裤)。 〔注:绕口令〕6 、 怀来辙:韵母是ai和uai。7、 灰堆辙:韵母是ei和uei(ui) 。8、 遥条辙:韵母是ao和iao。举例:(一)黄浦江上有座(桥),江桥腐朽已动(摇)。江桥(摇),眼看要垮(掉),请指示,是拆还是(烧)? (二)欲悲闻鬼(叫),我哭豺狼(笑) 。洒酒祭雄杰,扬眉剑出(鞘)。 〔注:《天安门诗抄》中的两首诗〕9 、 由求辙:韵母是ou和iou(iu)。举例:六十六岁的刘老(六),盖了六十六间好高(楼),买了六十六篓桂花(油) ,养了六十六头大黄(牛),栽了六十六棵垂杨(柳) 。 [注:绕口令]10、 言前辙:韵母是an、ian 、uan、üan。举例:我的儿汾河湾前去打(雁),天到了这般时 ,不见回(还)。将身儿坐至在窑门以外,等我儿他到来同把饭(餐) 。 〔注:传统相声《汾河湾》〕11、 人辰辙:韵母有en 、in、uen(un)、ün。举例:唱支山歌给党听,我把党来比母(亲);母亲只生了我的(身),党的光辉照我(心)。 〔注:《唱支山歌给党听》〕12 、 江阳辙:韵母有ang、iang、uang。举例:梦下园林草木(长),楼台倒影入池(塘) 。黛玉回到潇湘馆,一病奄奄不起(床)。 〔注:京韵大鼓《黛玉焚稿》〕13、 中东辙:韵母有eng 、ing、ueng(weng)、ong 、iong。举例:正月里来正月(正),我请小妹看花(灯) 。 〔注:传统相声《文章会》〕北方戏曲中儿化韵母也可合辙押韵 ,其韵辙可分为两类,一般称为两道“小辙儿”1、 小言前儿:包括a、ua 、ia、ai、uai 、an、uan、üan 、ian(也就是发花、怀来、言前三道大辙)的儿化音。2、 小人辰儿:包括o 、e、i、u 、ü、ie、üe 、ei、uei(ui)、en 、in、uen(un)、ün 、uo、er等韵母的儿化音。
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